ACTO FUNDACIONAL. ABIERTO POR INVENTARIO

Bucaramanga

Es la acogedora, amable, cordial, y pujante villa de Bucaramanga, fundada a petición del cura doctrinero del valle del Río de Oro, padre Miguel de Trujillo, ante el oidor y visitador don Juan de Villabona y Zubiaurre, el primer escenario de la apasionante historia de quien va a ser objeto de estas páginas.  Por reclamación de los indios Gaspar de Guaca, Luis de Guaca y Miguel de Bucarica, residentes en la meseta de los búcaros, quienes viajaron a finales de 1620 a Santafé a quejarse de los malos tratos del encomendero don Juan de Arteaga, se trasladó a esos parajes el visitador Villabona, y abrió proceso contra el susodicho Arteaga, en septiembre de 1622. 

Luego el comisionado, desde la ciudad de Nueva Pamplona, ordenó el 4 de noviembre del mismo año que “los indios se reduzcan, junten y agreguen y pueblen el sitio y asiento que llaman de Bucaramanga, para que vivan juntos y congregados y sean doctrinados en la comodidad que tanto importa”.  Con esas frases de su resolución se abrió camino la fundación de la que hoy es pujante capital del departamento de Santander, en la República de Colombia. 

Fundación:

Con todo el aparataje y solemnidad de los grandes acontecimientos coloniales, el 22 de diciembre de 1622, en la meseta de Bucaramanga se cumplió la ceremonia de fundación de la nueva localidad. 

Así reza la certificación del acto cumplido: 

En el sitio de Bucaramanga, en veinte y dos días del mes de diciembre de mil seiscientos veinte y dos, yo, Miguel de Trujillo, presbítero, cura doctrinero del Río de Oro y sus anexos e yo, Andrés Paez de Sotomayor, juez, poblador, certificamos en cumplimiento de esta comisión despachada por el Señor Juan de Villabona Zubiaurre, del consejo de Su Majestad, su Oidor más antiguo de la Audiencia de este Reino y Visitador General de las Provincias de Tunja y Pamplona, y por particular comisión, visitador de los reales de minas de Las Vetas, Montuosa, Suratá, y Río del Oro; que hoy, dicho día, dije yo, el dicho cura, misa en la iglesia de esta población, que para este efecto mandamos hacer, por estar acabada, con su sacristía; y está cubierta con paja, con muy buenas maderas, estantillos, varas y vigas; y tiene de largo ciento y diez pies y de ancho veinte y cinco; y está bien acabada y es copiosa para la gente que a ella acude a misa, demás de los cual están acabados los bohíos y las parcialidades siguientes: de los lavaderos de Cochagua tres bohíos grandes que son bastante para la gente que tienen.  Item, otros dos bohíos grandes los indios de la cuadrilla de mí, el dicho Andrés Paez, que son bastantes para ellos.  Item, están armados y se van haciendo con mucha priesa, otros bohíos grandes y buenos para los indios de la encomienda del Capitán Juan de Velasco, y en el ínterin que se acaban, viven en dos ranchos pequeños que están hechos en el sitio. 

Demás de lo cual está hecha y acabada la casa de la mora de mi el dicho cura.  Y a estos indios se les repartieron resguardos en conformidad con la dicha comisión, en esta manera: a los lavadores de Cochagua, desde la loma que llaman de Chitota hasta una quebrada que llaman de Namota; a los indios de la encomienda del Capitán Juan Velasco, desde la dicha quebrada de Zapamanga, con un pedazo de tierra que cae junto al río Suratá (¿Suratoque?), donde tienen unas labranzas de yuca y batatas; y a los indios de Gérida se les dio desde la quebrada de Bucaramanga hasta la quebrada que llaman de la Iglesia; a los indios de Andrés Paez se les dio desde la quebrada de Cuyamata hasta la quebrada que llaman de los mulatos. 

Todos los cuales, dichos resguardos, de suso declarado, es tierra buena, sana y útil para cualquier género de semillas como son:  maíz, fríjoles, yuca, batatas, auyamas, plátanos y otras cosas en la cual hay bastante para año y vez todo está en contorno de la dicha población.  Y para que de ello conste, damos la presente firmada de nuestros nombres, en el dicho día, mes y año, arriba dichos.  MIGUEL DE TRUJILLO.  ANDRES PAEZ DE SOTOMAYOR.

Del libro CUSTODIO GARCIA ROVIRA, El Estudiante Mártir, del autor Antonio Cacua Prada, en el capítulo primero.

Comunicado de prensa(Ecobazarte)

 

     Bucaramanga Vanguardia liberal 20 de junio de 2011

EN LA TIERRA DEL MAÍZ

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Palabras con corazón de mazorca

Ecobazarte SOMOS MAÍZ

INSCRIPCIONES ABIERTAS A EXPOSITORES: 

Calle 30 No26 – 117 Parque de los Niños

Sala de exposiciones Instituto Municipal de Cultura y Turismo

Desde el 14 hasta el sábado 18 de Junio 2 PM hasta las 6 PM

Valor inscripción general: $ 10.000=


informes: 
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Cronograma de Actividades  

Domingo19 de junio

9:00 AM

Apertura muestra artesanal, mercado del arte y gastronómica

9: AM a 11 AM

Estación  del maíz degustación de pan de Maíz

Estación de la arepa degustación de arepa de Maíz Pelado

Ciclovia -  Parque de los Niños

9: AM a 9:30 AM

Taller de pintura para niños  a cargo ZUA QUETZAL

9.30 AM

Ventana Teatro Títeres

Maestra Alba Valencia

Festival Nacional de Teatro “ Santander en Escena”

10:00 AM

Concurso Infantil de Pintura

Alberge para gatos “Doña Felisa”

10.30 AM

“Jugando al derecho y al revés”

Teatro Infantil de calle - Piedecuesta

Maestra: Clara González

11: A M a 11:45 AM

Música Andina

Plazoleta IMCT Parque de los Niños

11:30: AM  a 12:00

Malabares

12:00  M

Almuerzo y Música ambiente

1:00 PM

Fallo ganadores del concurso de pintura

2:00 PM

Break Dance

Cuentero

Estudiantes Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Artes

Universidad del Tolima

2:40 PM

Socialización del proyecto 2 Salòn de artes visuales MIRE

Colectivo MIRE

3:00 a  3.45 PM

Música  Salsa – “Armonía 2”

Maestro: Sixto Calderón Pedraza – Floridablanca

4:00 PM a 4:35 PM

Cuenteria

Maestro: Pacho Centeno

5:00  a  5: 40  PM 

Música Merengue – “Armonía 2”

Maestro: Sixto  Calderón Pedraza – Floridablanca

5.40 PM a 6:20 PM

Cuenteros

Invitados: Pacho Centeno

6:30 PM 

Canción  del Maíz

Maestro: Alejandro Negrete      

Invitamos a todos los artistas, gestores culturales, ecologistas, artesanos, libreros, deportistas y comunidad en general del área metropolitana a asistir a este gran encuentro de la cultura y la vida.

Convocan:

Ministerio de Cultura, programa nacional de concertación cultural 2.011, Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga,  Albergue para gatos “Doña Felissa”, Fundación Ciudad Visible, Festival Nacional de Teatro Santander en Escena, Casa Cultural Kussi  Huayra, Panadería  Fonce Pan, Restaurante El Tony y la Asociación Zua quetzal.

COMUNICADO DE PRENSA AQUI

ECCO – BAZAR - ENCUENTRO Y AZAR

El sábado fue anocheciendo con el pregón, con sus ecos que rondaron por las calles y  se amaneció con el pregón, despertando un domingo adormilado de ciudad; las bicicletas fueron llegando para  acompañar al pregonero, un personaje salido desde las mismas realidades del entorno, dos seres opacados por las basuras que tiñen con su  desconcierto nuestros paisajes cotidianos; eran entonces “Horrendo Basuras” y “La señora de las Peinillas”, dos personajes importantes creados en la didáctica y socialización del proyecto “SOMOS MAIZ”; esta vez personificadas por un solo actor y junto a la bandera nacional -no como símbolo patrio, sino como emblema de  unidad- con sus tres colores suspendidos de un asta improvisada, colgada sobre el sillín de una de las bicicletas.

No tan madrugados, salió la ruta del encuentro,  con el ánimo arriba el pregonero invitaba, anunciaba que un corazón de mazorca convocaba al encuentro y anhelantes comunicamos la propuesta, la idea era trasgredir la cotidianidad de la comunidad con un grano de patria chiquitica. A la sombra de los  tejados viejos que aun quedan dispersos y con el amanecer a cuestas, las calles se fueron despejando y salieron algunos vecinos, dispuestos a acompañar la tarea de intervenir y barrer la basura acumulada en los andenes. La calle nos desafió con sus postes grises, con sus  fachadas y con su cielo  atravesado por los zapatos suspendidos en las cuerdas de la luz; era la octava con treinta cuatro, coordenadas  de un territorio llamado cuadra; para después bordear en bicicleta los abismos de las escarpas, las casas suspendidas al filo del peligro acechante  ante la mirada amenazadora de la ola invernal, que ante nuestros ojos, todo lo derretía como un cúmulo de presagios del inminente deterioro corrosivo de la erosión.

Con el pregón entre bielas, recorrimos las calles hasta llegar al parque del triangulo, allí   realizaban tareas de restauración al parque “Comuneros” del barrio “La Joya”, murales, recuperación de los juegos, limpieza del entorno del parque,  todas estas labores por autogestión, una acción por parte de gestores ecologistas en  una fiesta con mercado.

El pregón hizo su efecto  de acercar, a pesar de  ciertas distancias, apenas natural en una tierra desconfiada del otro, enredada en nostalgias separatistas;  pero había algo en común, involucrar a la comunidad, en respetar y querer su territorio de vida, su lugar compartido, re-construir los  lugares donde seamos importantes, una patria tan chiquitica donde todos cabemos, donde intentemos expresar los anhelos  de re-pensar y re-valorar  la realidad.

En la sede del “Solar”, la casa de la cultura del barrio, un lugar independiente; allí  se atendieron los desayunos con arepa de maíz pelado y allí llegaron los agricultores, campesinos invitados; quienes retrasaron su llegada por las condiciones críticas de las vías de acceso a la ciudad.

Con la música de fondo y sobre las mesas estaban aquellas mixturas sazonadas con la esencia principal del MAIZ; sus olores y sabores fueron invadiendo los paladares y la chicha con su presencia de “ojos” flotando sobre su torrente liquido; hicieron del encuentro un ritual de dialogo, del sentarse a conversar como viejos compadres y así la fiesta empezó.

Los músicos espontáneos hicieron del ritual de la chicha, un tinglado mezclado con lo sonoro, la juerga, la alegría, entonces el encuentro consolidó la ciudadanía y “Horrendo Basuras” con su traje de desechos fue encontrando un lugar, donde mostrar su realidad de consumo, su vertiginoso peso de escombros y tras un giro gracioso de baile surgía la otra cara,  la “Señora de las Peinillas” nombrada así después de una jornada de limpieza y recuperación de una escarpa del barrio Pantano III; donde los vecinos y una estación de buses, habían convertido lo que era supuestamente un parque, en un lugar  de escombros, vertedero de basuras y donde yacían incólumes las peinillas y los avisos de las rutas que fueron desapareciendo para siempre de nuestras calles sin  memoria.

Tras un día esplendido lleno de sol, los niños encontraron el lugar para el juego y la pintura salpicada de Maíz, acompañó por un rato el tiempo de los niños; mientras Fidel “El Come Libro”, un viejo amigo, un lector apasionado, un librero que acompañó el Eccoo Bazar con su cargamento de libros viejos y quien con totuma en mano, se contagio de una alegría inmensa cuando la vecina lo acompañó con su humeante puesto de mazorcas tiernas; la tarde cayó y las sombras de la noche  fueron testigos del encuentro donde el Maíz y sus granos dorados, fueron nuestros invitados especiales, era el homenaje colectivo para  un ciudadano mas de nuestra patria chiquitica. 

Socialización SOMOS MAÍZ

ECOBAZARTE FUCHA ABA (“Mujer de Maíz”, en lengua Guane)

Domingo 15 de Mayo de 2011

Barrio Alfonso López- Carrera 8 entre calle 34 y calle 35- Bucaramanga

INVITAN: Casa del Libro Total- Casa Cultural El Solar-Asociación para la Educación Ambiental ZUA QUETZAL.

PROGRAMACIÓN GENERAL

6:00 AM- 7:30 AM: Ciclo ruta, barrios Alfonso López, Pantanos 1, 2,3, 3ª y

La Joya. Participación libre.

Lugar de salida: Sede C.C. El Solar (Calle 34 N. 8-10)

7:30 AM-9:00AM: Desayuno típico santandereano con arepa

de maíz pelado. Lugar: C.C. El Solar

Compra venta directa de comidas y bebidas en la

Sede de la C.C. El Solar.

9:00 AM- 11:00AM: Pintemos al aire libre.

Carrera de encostalados de fique.

Tángara.

¿Y dónde está el tesoro?

Brincando el lazo.

Ajedrez y dominó.

Participación libre. Lugar: Carrera 8, calle 34 y 35.

11:00AM-12:00 M: Presentación de “La Señora de las Peinillas” y de

“Horrendo Basuras”. Lugar: Carrera 8, calle 34 y 35

12 M- 5:00PM: Compra ventas de artesanías, pintura, música, libros y

Antigüedades. Lugar: Carrera 8, calle 34 y 35.

Instalación artística del proyecto “Somos Maíz,

identidad para una patria chiquitita”, a cargo de la

Asociación ZUA QUETZAL, profesores y estudiantes

del Colegio Andrés Páez de Sotomayor, barrio La Joya.

Lugar: Carrera 8, calle 34 y 35

MENÚ DE COMIDAS Y BEBIDAS.

Lo 100% biodegradable para la Madre Tierra es agradable.

No contaminemos más usando plásticos e icopor.

Bebidas:

Chicha de maíz y de corozo.

Masato, guarapo y limonada.

Jugos naturales de fruta fresca.

Aromáticas, café y chocolate.

Cerveza.

Comidas:

-Desayuno típico santandereano con arepa de maíz pelado, caldo con huevo, café o chocolate y pan.

Preventas para encargar el desayuno a los teléfonos:

642 75 39, 6 94 41 97 o al celular 310 342 98 98 y en la sede de la Casa Cultural El Solar. Valor: $5.000= por persona.

-Arepas carisecas y de chócolo.

-Mazorca asada.

-Ayacos de maíz de sal y de dulce.

-Tortas y panes de maíz.

-Natilla de maíz.

-Mute santandereano.

-Tamales.

-Millo o alegrías.

-Obleas.

-Cocadas, chocolates, helados y dulces caseros.

-Lumpias.

-Carne asada.

-Arroz con pollo.

-Espaguetis con pollo.

-Pan integral.

-Deliciosas, saludables y nutritivas comidas y bebidas vegetarianas

VER PROGRAMACION

UNA ZORRA VESTIDA DE MAIZ

Los caminos, las carretas, carreter@s y la zorra de palo son para las esquinas junto a los postes abandonados y los escasos días de vivir; el símbolo del viajero trasformador, trabajador, silencioso, del que lleva, del que trae; esas naves anónimas que van adquiriendo con el vivir y trasegar de los senderos otros rodamientos.

Los ejes sin engrasar, ruidosos sin afán, son acordes para los oídos, animalito de madera quien además de protegerme del frio y del olvido, me animas con tu voz chillona a levantarme, a re-inventarme, a tomar nuevas rutas y abandonar la silla, la comodidad y el calorcillo del hogar, salirme al sol, a la lluvia, a la guerra del centavo, al espesor de la congestión, en fin. El viajero y su zorra son el uno para los otros, por las calles de la ciudad volverán a pregonar los aromas de la arepa de maíz pelado, el olor dulzón del ayaco, del tamal que no necesita de la noche buena para aparecer y saborearse, del pan de maíz sin país; de los secretos envueltos en esperanza que aliviaran los pesares del cuerpo con pócimas de medicina natural.

Esta zorra que recorre la selva de cemento, tendrá una identidad chiquitica pero suficiente para recordarnos que alguna vez, las historias de las mujeres y hombres se hicieron de maíz, que sus cabelleras y barbas eran de pelos de maíz, que las mujeres cubrían sus caderas con hojas de mazorca en sus lechos de flores de jardín y por los ríos bajaban raudos ídolos y dioses de masa de maíz cocidos por el sol de las Américas.

Muchos de esos dioses ahora intentaran habitar en la zorra, alojados en su esqueleto de madera y sobre sus ejes con rodachines de caucho, un vehículo que no tendrá placa, ni pito y su motor será el corazón de quien la empuje, ya que su voz silenciosa sabe cantar:

Maíz mujeres y hombres de maíz, maíz alimentos de maíz, maíz fiestas del maíz.

Las voces que hablaron fueron muchas, los susurros  dulces chócolos; era el recreo, era la cotidianidad del descanso y allí habitaba una zorra de surcos, de semillas en germinación, de  artes que se instalaba como una pregunta:

-¿Somos de Maíz?-
...y la estudiante se tocaba los brazos como palpando los granos de maíz que circulaban por sus venas mientras indagaba ante la zorra.
 Y otra voz burlona dijo:
¿La mata que mata?
Y alguien contestó:
No, la mata que mute
Y otra voz interesada dijo:
¿Y que hay que hacer?
Y la voz de la zorra se hizo escuchar:
Sembrar una semilla de maíz y cuidarla, quererla…

Octavio Escalante